Contenido

• Al paso
• Parte 1 de 3: El noble camino óctuple
• Parte 2 de 3: Alcanzar el Nirvana en su vida diaria
• Parte 3 de 3: Las cuatro nobles verdades
• Consejos

Las Cuatro Nobles Verdades son la esencia misma del budismo y proporcionan un plan para remediar todo el sufrimiento que padecen los seres humanos. Estas verdades sostienen que la vida está llena de diferentes tipos de sufrimiento; el sufrimiento siempre tiene una causa y un fin; se llega al Nirvana cuando se sabe cómo acabar con el sufrimiento. El Noble Óctuple Sendero muestra los pasos que debes seguir para alcanzar el Nirvana en tu vida. Las Cuatro Nobles Verdades describen la enfermedad en la experiencia humana, y el Noble Óctuple Sendero es la receta para la curación. Comprender las verdades y recorrer el camino conducirá a la paz y la felicidad en la vida.

Al paso

Parte 1 de 3: El noble camino óctuple

1. Medita con regularidad. La meditación es la clave para cambiar la forma en que trabaja tu mente y te permitirá caminar por el camino hacia el Nirvana. Debería ser parte de tu vida diaria. Si bien puede aprender a meditar por su cuenta, un maestro puede ayudarlo y guiarlo en la aplicación de las técnicas correctas. Puedes meditar por tu cuenta, pero tiene sentido meditar con otros y bajo la guía de un maestro.
   • No puedes caminar por el sendero sin meditar. La meditación te ayudará a comprenderte mejor a ti mismo y al mundo.
2. Obtenga la imagen correcta. La enseñanza budista (es decir, las Cuatro Nobles Verdades) es la lente a través de la cual ves el mundo. Si no puede aceptar las enseñanzas, no podrá seguir los otros pasos del camino. Una visión y una comprensión correctas son la base del camino. Vea el mundo como realmente es y no como le gustaría que fuera. Intentas comprender la realidad de la forma más objetiva posible. Para ello hay que investigar, estudiar y conocer la realidad.
   • Las Cuatro Nobles Verdades son la base del entendimiento correcto. Tienes que creer que esas verdades describen las cosas como realmente son.
   • Nada es perfecto ni permanente. Piense críticamente sobre las situaciones en lugar de colorearlas con sus propios sentimientos, deseos e inquietudes personales.
3. Ten las intenciones correctas. Comprométase a desarrollar una actitud que se alinee con su sistema de creencias. Actúa como si toda la vida fuera igual y mereciera ser tratada con compasión y amor. Esto se aplica tanto a usted como a los demás. Rechace los pensamientos egoístas, violentos y odiosos.El amor y la no violencia deberían ser la regla.
   • Muestre respeto por todos los seres vivos (plantas, animales y humanos) independientemente de su estado. Por ejemplo, debes tratar a una persona rica y a una pobre con el mismo respeto. Las personas de cualquier origen vital, grupo de edad, raza, etnia o situación económica deben ser tratadas por igual.
4. Habla las palabras adecuadas. El tercer paso es hablar correctamente. Si practicas hablar correctamente, no mentirás, no hablarás mal, no chismorrearás o no hablarás agresivamente. En cambio, diga palabras amables y sinceras. Tus palabras deben afirmar y elevar a los demás. También es importante saber cuándo callarse y reprimir sus palabras.
   • Hablar correctamente es algo que practicas todos los días.
5. Actúa de la manera correcta. Tus acciones fluyen de lo que está en tu corazón y en tu mente. Trátese bien a sí mismo ya los demás. No destruyas la vida ni robes. Viva una vida pacífica y ayude a otras personas a vivir una vida pacífica también. Sea honesto cuando interactúe con otras personas. Por ejemplo, no debe hacer trampa ni mentir para salir adelante o para obtener algo que desea.
   • Su presencia y actividades deben ser positivas y mejorar la vida de otras personas y la sociedad.
6. Elige una buena profesión. Elija una profesión que se ajuste a sus creencias. No realice trabajos que dañen a otras personas, que impliquen matar animales o que impliquen engaño. Vender armas o drogas o trabajar en un matadero no son profesiones aceptables. Cualquiera que sea el tipo de trabajo que elija, debe realizarlo con integridad.
   • Por ejemplo, si usted es un vendedor, no debe usar trampas o mentiras para que la gente compre su producto.
7. Haz un esfuerzo. Si realmente hace todo lo posible en todo lo que hace, lo llevará al éxito. Deshágase de los pensamientos negativos y concéntrese en el pensamiento positivo. Sea entusiasta con cualquier cosa que haga (por ejemplo, escuela, carrera, amistades, pasatiempos, etc.). Necesita practicar constantemente tener pensamientos positivos porque esto no siempre es algo natural. Esto preparará tu mente para la práctica de la atención plena. Los cuatro principios del esfuerzo correcto son:
   • Evitar que se desarrollen condiciones maliciosas e insalubres (deseo sensorial, mala voluntad, preocupaciones, dudas, inquietudes).
   • Elimine las condiciones malas y malsanas que ya han surgido combatiéndolas con buenos pensamientos, dirigiendo su atención a otra cosa o confrontando el pensamiento y examinando la fuente del pensamiento.
   • Produce un estado de conciencia bueno y saludable.
   • Mantener y perfeccionar este buen y saludable estado de conciencia.
8. Practica la atención plena. La atención plena permite ver la realidad tal como es. Los cuatro fundamentos de la atención plena son: contemplación del cuerpo, sentimientos, estados de ánimo y fenómenos. Cuando estás atento, vives el momento y estás abierto a toda la experiencia. Te enfocas en tu situación actual, no en el futuro o el pasado. Presta atención a tu cuerpo, tus sentimientos, tus pensamientos, tus ideas y todo lo que te rodea.
   • Vivir en el presente te libera de los deseos sobre tu futuro y tu pasado.
   • Mindfulness también significa prestar atención a los sentimientos, emociones y cuerpos de otras personas.
9. Enfoca tu mente. La concentración adecuada es la capacidad de enfocar su mente en un solo objeto y no distraerse con influencias externas. A medida que practica las otras partes del camino, su mente aprende a concentrarse. Tu mente estará enfocada y no llena de estrés y ansiedad. Tendrás una buena relación contigo mismo y con el mundo. La concentración adecuada te permite ver algo con claridad, como realmente es.
   • La concentración es como la atención plena, pero cuando te concentras, no eres tan consciente de las diferentes sensaciones y sentimientos. Por ejemplo, si se concentra en un examen, solo se concentrará en el examen. Si practicara la atención plena durante ese examen, notaría cómo se siente al realizar el examen, cómo se comportan las otras personas a su alrededor o cómo se sienta.

Parte 2 de 3: Alcanzar el Nirvana en su vida diaria

1. Practica la bondad amorosa (Metta Bhavana). Metta significa amor y bondad (no románticos). Es un sentimiento que viene de tu corazón y debe cultivarse y practicarse. Suele practicarse en cinco etapas. Si es un principiante, intente permanecer durante cinco minutos en cada etapa.
   • Fase 1- Siente Metta por ti mismo. Concéntrese en sentimientos de paz, tranquilidad, fuerza y ​​confianza. Puede repetirse la frase "Que pueda ser bueno y feliz".
   • Fase 2- Piensa en un amigo y en todas las cosas que te gustan de él. Repita la frase "Déjalo ir bien; que sea feliz ".
   • Fase 3 Piense en alguien sobre quien sea neutral. No amas a esa persona, pero tampoco la odias. Piense en la humanidad de esa persona y extienda sus sentimientos Metta a esa persona.
   • Fase 4: Piense en alguien que no le agrada en absoluto. En lugar de pensar por qué no te agrada esa persona y tener pensamientos de odio al respecto, envíale tus sentimientos de Metta.
   • Fase 5 En esta fase final piensas en todos, incluyéndote a ti mismo. Envíe Metta a todas las personas, a su ciudad, su vecindario, su país y el mundo entero.
2. Practica la respiración consciente. A través de esta forma de meditación puedes aprender a concentrarte y enfocar tus pensamientos. Con esta forma de meditación aprendes a practicar la atención plena, aprendes a relajarte y a liberarte del miedo. Encuentre una posición cómoda para sentarse. Tu columna debe estar recta y relajada. Tus hombros deben estar relajados y hacia atrás y hacia abajo un poco. Descanse sus manos sobre una almohada o colóquelas en su regazo. Una vez que haya encontrado la postura correcta, comience a pasar por las diferentes etapas. Cada fase debe durar al menos 5 minutos.
   • Fase 1- Cuenta mentalmente (inhala, 1, exhala, inhala 2, exhala, etc.) después de cada inhalación, hasta llegar a 10. Entonces empieza de nuevo. Concéntrese en la sensación de inhalar y exhalar. Los pensamientos vendrán a ti. Solo trae tus pensamientos de regreso a tu respiración cada vez.
   • Fase 2- Continúe en ciclos de 10 respiraciones, pero esta vez cuente antes de inhalar (es decir: 1, inhale, exhale, 2, inhale, exhale, 3, etc.). Concéntrese en las sensaciones que tiene cuando inhala.
   • Fase 3- Inhala y exhala sin contar. Trate de pensar en su respiración como un proceso continuo, en lugar de simplemente inhalar y exhalar.
   • Fase 4 Su enfoque ahora debe estar en sentir su respiración cuando entra y sale de su cuerpo. Puede sentir que su aliento pasa por sus fosas nasales o sus labios.
3. Afirma y eleva a los demás. El objetivo final del budismo es lograr la paz interior y luego compartir esa experiencia con quienes te rodean. Alcanzar el Nirvana no es solo para tu beneficio, sino también para el mundo que te rodea. Es importante ser siempre una fuente de aliento y apoyo para los demás. Es tan fácil y simple como darle un abrazo a alguien cuando se siente deprimido. Si alguien es importante para ti o está haciendo algo bueno por ti, déjale saber cómo te sientes. Hazle saber a la gente que estás agradecido y que los aprecias. Si alguien está teniendo un mal día, esté atento.
4. Trate a las personas con compasión. Tu felicidad está directamente relacionada con la felicidad de los demás. Mostrar compasión promueve la felicidad para todos. Puedes practicar la compasión de muchas formas:
   • Apague su teléfono o guárdelo cuando pase tiempo con amigos y familiares.
   • Haga contacto visual cuando alguien le hable y escuche sin interrumpir.
   • Voluntario.
   • Mantenga la puerta abierta para los demás.
   • Sea empático con las personas. Por ejemplo, si alguien está molesto, reconozca su problema y trate de entender por qué esa persona está molesta. Pregunte qué puede hacer para ayudar. Escuche y preste atención a sus sentimientos.
5. Tener en cuenta. Cuando practicas la atención plena, prestas mucha atención a cómo piensas y cómo te sientes en el momento presente. La atención plena no es solo una técnica de meditación, sino que también está destinada a aplicarse en la vida diaria. Por ejemplo, puedes estar atento durante la cena, en la ducha o cuando te vistes por la mañana. Comience eligiendo una actividad y luego concéntrese en las sensaciones de su cuerpo y su respiración a medida que avanza.
   • Si desea practicar la atención plena mientras come, concéntrese en el sabor, la textura y el olor de los alimentos que consume.
   • Al lavar los platos, preste atención a la temperatura del agua, cómo se sienten las manos al lavar los platos y cómo se siente el agua mientras enjuaga una taza o un plato.
   • En lugar de escuchar música o televisión mientras se viste por la mañana, hágalo en silencio. Presta atención a cómo te sientes. ¿Estaba cansado o descansado cuando se despertó? ¿Cómo se siente tu cuerpo mientras te vistes o te duchas?

Parte 3 de 3: Las cuatro nobles verdades

1. Identifica el sufrimiento. Buda describe el sufrimiento de una manera diferente a la que la gente suele pensar sobre él. El sufrimiento es inevitable y parte de la vida. Dukkha es la verdad de que todo, toda la vida, está sufriendo. La palabra sufrimiento se usa generalmente para describir cosas como enfermedades, envejecimiento, accidentes o dolor físico y emocional. Sin embargo, Buda considera los deseos (especialmente los deseos insatisfechos) y las necesidades también como sufrimiento. Estas dos cosas se consideran las raíces del sufrimiento, porque el hombre rara vez está satisfecho o satisfecho. Una vez que se cumple un deseo, se crea inmediatamente un nuevo deseo. Este es un ciclo vicioso.
   • Dukkha significa "aquello que es difícil de soportar". El sufrimiento es un espectro amplio e incluye cosas grandes y pequeñas.
2. Determina la causa del sufrimiento. El deseo y la ignorancia son la raíz del sufrimiento. Tus deseos incumplidos son el peor tipo de sufrimiento. Por ejemplo, si estás enfermo, sufres. Mientras está enfermo, anhela estar sano. Su deseo insatisfecho de estar sano es una forma de sufrimiento mayor que el simple hecho de estar enfermo. Siempre que anhelas algo que no puedes tener, una oportunidad, una persona o un logro, estás sujeto al sufrimiento.
   • Las únicas garantías en la vida son el envejecimiento, la enfermedad y la muerte.
   • Tus deseos nunca serán verdaderamente satisfechos. Una vez que logre algo, o obtenga lo que desea, comenzará a desear algo más. Esos deseos constantes le impiden alcanzar la verdadera felicidad.
3. Termina con el sufrimiento en tu vida. Cada una de las cuatro verdades es un trampolín. Si todo es sufrimiento y el sufrimiento proviene de tus deseos, entonces no tener más deseos es la única forma de terminar con el sufrimiento. Tienes que creer que no tienes que sufrir y que tienes la capacidad de poner el sufrimiento en tu vida. Para terminar con el sufrimiento en tu vida, debes cambiar tu percepción y aprender a controlar tus deseos.
   • Controlar sus deseos y deseos le permitirá vivir en libertad y alegría.
4. Llega al final del sufrimiento en tu vida. El fin del sufrimiento se puede lograr siguiendo el Noble Óctuple Sendero. Tu camino hacia el Nirvana se puede resumir en tres ideas. Primero, debe tener las intenciones y la mentalidad correctas. En segundo lugar, debe aplicar las intenciones correctas en su vida diaria. Finalmente, debe comprender la verdadera realidad y tener creencias correctas sobre todas las cosas.
   • El camino óctuple se puede dividir en tres categorías: sabiduría (visión correcta, intención correcta), comportamiento ético (habla correcta, acción correcta y sustento correcto) y cultivo mental (esfuerzo correcto, atención correcta y concentración correcta).
   • Este camino proporciona pautas para la vida cotidiana.

Consejos

• Es poco probable que alcanzar el Nirvana sea fácil. Puede que tarde un poco. Incluso si parece imposible, sigue intentándolo y no te rindas.
• Puedes practicar el budismo por tu cuenta, pero también podrías beneficiarte de ir a un templo y tener un maestro. No se apresure a decidirse por un grupo o un profesor. Confía siempre en tu propia intuición y tómate tu tiempo. Hay grandes profesores, pero también algunos muy desagradables. Busque en Internet templo / grupo / maestro y vea qué surge con las palabras controversia y culto. Haz tu tarea.
• El camino óctuple no es un camino lineal. Es un viaje que haces todos los días.
• Tu camino hacia la iluminación será diferente al de los demás, al igual que cada copo de nieve tiene una forma única y gira en el aire de una manera única. Haga los ejercicios que le gusten / le resulten naturales / que le hagan sentir bien.
• Pruebe diferentes formas de meditar; son simplemente diferentes herramientas y métodos que puede utilizar en su camino espiritual. Luego, puede utilizar una cantidad variada de herramientas en diferentes momentos.
• El nirvana se logra cuando los conceptos erróneos sobre la forma en que existe el yo (y todo lo demás) desaparecen para siempre. Hay muchos métodos para lograrlo. Ninguno es correcto o incorrecto, mejor o peor. A veces, el Nirvana surge de forma espontánea y, a veces, requiere mucho tiempo y esfuerzo.
• En última instancia, se pretende que tanto el buscador como el Nirvana buscado deben ser liberados.
• Nadie más conoce su camino (vea la analogía del copo de nieve arriba) pero ocasionalmente un maestro puede decirle que debe pasar a otro grupo. La mayoría de los maestros / tradiciones / sectas tienen un apego muy fuerte a su ruta prescrita hacia la iluminación, pero al mismo tiempo, el apego a su propia opinión / juicio es uno de los principales obstáculos en el camino hacia la iluminación. No debes perder de vista la ironía de esto durante tu viaje.
• Practicarte a ti mismo es esencial para alcanzar el Nirvana. El papel de un maestro es ayudarlo a crecer y volverse espiritualmente autónomo. Su papel no es crear dependencia y regresión a un estado infantil, pero esto es muy común.
• Descubra lo que le gusta y haga más.
• Anímate, sigue y piensa en los beneficios (hasta los más mínimos) que te ofrece este camino y recuérdalos. De esta forma siempre estarás motivado.
• Cuando eso se te presente, acepta la duda.